○  尼采精神教育观  ○

创造新的价值，如何才能说是成就了自己，实现了自己呢?尼采的答案很蹊跷，他说要成为孩子。然而正如尼采自问道“我的弟兄们，请回答：连狮子都无能为力的，孩子又怎能办到呢?进行劫掠的狮子，为什么必须变为孩子呢?”。“成为孩子”是很多哲学家思想家的主张。古代老子有“若婴儿之未孩”，孔孟也说“大人者，有赤子之心”等。这些伟大的思想家到底是怎么了?难道不想人类长大成人，而都停留在儿童一样的水平之上吗?非也!凡是伟大的人物都在孩童的身上，在原始人类的身上发现了成人社会，高度发达的社会中人所丢失掉的东西。这种丢失的东西对于人、社会来说，并非无关紧要，而是至关重要的东西。是什么?是“童心”。儿童孩子身上最重要的特质是什么?尼采说得好：“孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。”孩子为什么是纯洁?

　　孩子为什么是遗忘，是一个新的开始?

　　孩子为什么是一个游戏?

　　孩子为什么是一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定?

　　尼采说：“是的，为了称作创造的这种游戏，我的弟兄们，需要一个神圣的肯定：这时，精神想要有它自己的意志，丧失世界者会获得它自己的世界。”

　　总之，在孩子身上，我们发现了人作为人最自然、最本真、最纯粹的本性。这种本性虽是从人的早年生活中体现出来，是人的最初生命状态，但毫无疑问，这种本性的人也是理想的人，是人的归宿。它不仅是人的本然，也是人的应然，更应成为人的实然。这种本性是什么?我认为就是休闲，就是审美。

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