○  [推荐]在党员培训班上的讲话 党建党委  ○

德义务。党章明确规定，党员必须“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做贡献”。同时要求，“为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。”这是在实践中检验共产党员是否具有先进性的一个试金石。共产党员讲无私奉献，就是要把工作需要、社会需要、人民需要放在首位，不能事事计较个人“得”与“失”，办什么事都讲条件、讲价钱；就是要“舍得吃亏”，特别是当个人利益与人民利益、集体利益与国家利益发生冲突时，能主动舍弃自己或小团体的利益；就是要敢于牺牲，勇于献身，在危急关头能挺身而出，保护国家和人民的利益。我们讲奉献，当然不是要求大家放弃或者无谓地牺牲个人利益，相反，党组织要从各个方面关心同志们的学习、工作和生活，为你们创造良好的工作和成才环境。
   五是清正廉洁。清正廉洁是共产党人最鲜明的特征之一，也是为人从政的基本操守。在对外开放和发展社会主义市场经济的条件下，社会上的诱惑很多，有来自权力的，有来自金钱的，也有来自美色的；有来自物质的，也有来自思想的；有来自“洋”的，也有来自“土”的。改革开放以来，尽管我们党一再敲响警钟，告诫全党警惕腐败之风，要求提高拒腐防变的能力，并且采取一系列重大部署和重要决策，旗帜鲜明地惩治腐败。但是，总有一些党员和党员领导干部，经不起诱惑，抵不住腐蚀，腐化堕落下去，成为历史的罪人。不少腐败分子走向堕落和犯罪之初，明知是错误和危险的，但总是心存侥幸，直到锒铛入狱才痛哭流涕，然而为时已晚。“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺”。我们一定要以严格的党性要求自已，以所肩负的神圣使命鞭策自已，以党纪国法约束自己，经常想一想参加革命为什么？将来身后应该留点什么？真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友，净化自己的“生活围”、“朋友圈”、“娱乐圈”，做到自重、自警、自省、自励，一身正气、两袖清风，清清白白做人、勤政廉洁为官。
   这里，我愿以mzd同志在《纪念白求恩》一文结尾的几句话与大家共勉：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
   四、关于精神状态问题
   人是要有一点精神的。精神是人生的支柱，精神是前进的动力。能否保持一个良好的精神状态，对党和人民事业至关重要，新中国诞生之初，mzd同志就号召全党，“要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神”。在改革开放新时期，dxp同志一再要求全党同志，坚持发扬五种革命精神，即革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后已精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神。他说，如果一个共产党员没有这些精神，就决不能算是一个合格的共产党员。在新的历史条件下，jzm同志指出：对领导干部要严格要求、严格管理、严格监督、而领导干部自己要自重、自省、自警、自励。这“三严四自”归结到一点，就是要意识到自己所肩负的重大历史责任，要有自知之明，要看到自己的差距和不足，要有一种时不我待的紧迫感，有一种坚韧不拔、奋发向上的良好精神状态。
   良好的精神状态首先体现在解放思想上。一个地区人们的思想观念、思维方式往往受着这个地区特定的历史背景、文化积淀或多或少的影响。汉中是中国农耕文明的发祥地。农耕文化一方面塑造了汉中人本分诚实、质朴率真、勤俭耐劳的特点；另一方面，农耕文化的原始心态集中表现为一个“守”字，守土为本、守家业、守地位、守一切既得的东西。这种“守”的思维习惯，容易形成墨守成规、安于现状、小富即安、小绩即满、不思进取的性格特征。在汉中这块土地上形成的历史文化，有精华也有糟粕。这就需要我们进行扬弃，继承优秀的，摒弃落后的，这个扬弃的过程，也就是解放思想的过程。当然，汉中除了传统文化这一层外，还有计划经济的深刻烙印。在这样的背景下，我们推进思想解放需要更大的决心、花更大的气力。改革开放以来，我们高擎解放思想的大旗，以党的理论创新的最新成果不间断地推进思想解放，使广大党员和干部群众的思想观念和精神面貌发生了深刻变化。但也要看到，我们的思想解放无论是从广度看，还是从深度看，都还有不小的差距。思想不解放仍然是制约汉中加快发展的主要障碍。
   良好的精神状态要体现在爱岗敬业、埋头苦干上。dxp同志讲，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。共产党员必须务实为本、“干”字当头。人的能力有大有小，并不是说每一个人都要干

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