○  在挂职锻炼校长班上的发言  ○

绩怎样，其教育都是失败的。为什么这样说？因为教育本身就是培养人，帮助人成长的，而成长的一个重要标志就是身心健康，精神饱满。因此，校长不要把自己当成官员，而要当成领导。官员与领导有什么不同吗？是的，官员是身份地位等级的标志，领导是思想理念的先进，能够真正对广大教师起到引领的作用。因此，在要求教师成长的同时，校长先要成长，校长要学习。要既学会读有字之书，又要学会读无字之书。现在是一个性化生存的时代。一个人有没有领导力，常常不仅仅取决于你的身份地位，而且还取决于你的思想智慧与个人的人格魅力。真正的领导是思想领导。在这里，一个校长一定要高于至少是不低于你的普通教师。否则，就无法领导。

　办教育要有点理想精神，凡好的教育，都是为适应社会发展的需要的教育，而不是仅仅适应当下的教育。但是，教育是非常现实的社会问题。对中国国情的了解也必须做到心中有数。中国目前正处于发展之中，但是，有些方面还是没有走出自己的历史巨大的阴影。明朝那些事儿，至今很大程度上仍然今天的这些事。这个任务非常艰巨，需要几代人来努力才会有效果。但是几代人就是要靠教育。教育搞坏了，几代人的努力都不会有效果。要认识中国文化，仅仅从表面上看是远远不够的，有时还需要深入到价值观、人生观与世界观中去，要找到体制的根源。深圳这个地方很发达，但是，这种发达，为什么大家会感觉无法学习呢？这就是中国特色。因为，这个地区有许多政策优势，是大家所在的地区所无法获得的。中国本质上是“史官文化”，也就是靠塑造典型来推动社会的发展。无论对人对事，对地区，数千年来都是靠这套办法。举全国之力，打造一个典型，然后大家来学习。而这种典型因为是政治的需要，因此，是很不真实的。过去的大寨与大庆都是这样出台的。深圳作为特区，其实也是这种思路下的产物。

　这种方式就是中国特色的学习方式。一个真正民主开放的社会的学习方式，其实会更深入细致，会有批判的眼光，而不是简单模仿。最好的学习方式是批判。批判，这个词在“文革”被毁坏了，变成了不讲理，只会骂的意思，其实这是极大的误解。批判就是分析，深入到事理中去，找到出事情的前因后果，从而寻找到相应的对策。前几年，广东有一批校长到英国去培训，结果英国的培训机构发现，中国去的校长素质中最为普遍缺乏的就是批判精神与批判能力。而英国将校长的批判精神看成是校长最重要的素质。批判就是要学会质疑问难，学会探究，学会反思，学会独立思考。不盲从，不迷信，凡事都要用自己的眼光去看，用自己的大脑去想。别人说怎样，不可轻信与盲从。

山东的杜郎口中学作为鲁西北的一个贫穷落后的农村中学，在全国出名后，广东的许多校长带领教师也纷纷前往取经。门票一百元一张。一些校长看完后就非常激动，回来就照着学，也不知道他们为什么这样做，这样做的道理究竟在哪里。这个是需要分析一下的。在中国，有些教育典型的成功，是综合力量打造的，甚至是政治运作与经济的需要，恰恰缺乏的是教育的思考。其实杜郎口中学的成功与当年大寨的成功并没有本质上的区别。这一点大家头脑要清醒。办教育，是急不来的。在特定情况下，有个三、五年出点名不成问题，但是办教育是百年大计，是慢的艺术。教育其实很朴实，很实在。刚才温校长也说了，教育其实并没有多少差异的。好的教育，差异性都很小。因为，很简单，无论你是什么学校，其目的都是培养人，而培养出身心健康的人，其基本路径与基本精神都是一致。因此，好的社会，好的教育，我们都可以发现，他们的教育差异性很小。日本的公立基础学校都是按照宪法来打造的，理念都是以人为本，遵循普适价值观，每间学校都是按照国家制定的标准来达标，学校只追求标准，不像我们这样追求示范性窗口效应。因此，他们的学校只有办学风格与学校特色上的一点点不同，相同处应该是在百分之九十九以上。

我们还可以发现，越是发达国家，其基础教育就越相近，地区差异与学校之间的差异就越小。大学则相反，越是发达国家，其高等教育则越是五彩缤纷，各有各的个性，美国的三千间大学，各不相同，互不代替。而我们似乎刚好完全相反。基础教育纷纷亮特色，举各色旗号，而大学则都是北大清华的模仿版。这里面存在的问题的根本就是我们的教育理念与人家是完全相反的。人家真正做到了教育以人为本，我们现在还在以分数为本，以规模为本，甚至借教育之名，搞政绩工程，行经济目的之实。

有理想有信念的校长，做事肯定是会遇到一些困难的。但是克服这些困难，达到改进教育的目的，就是我们作为校长的意义所在。做校长是为了办有理想的教育，实现自己的教育理念。否则，我以为当不当校长意义都不大。因此要本着做事的心态来做校长，不要把校长当成一种身份地位的符号与维护，而要当成奉献教育事业的舞台。我个人的感觉就是，一个人有理想，有信念，肯定是要遇到阻力的。没有这些阻力

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