○ 打击邪教与构建和谐社会的论文思想宣传 ○
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。联系到邪教对社会造成的威胁和危害，特别是联系到其在政治上的反动言论和行动给社会造成的严重威胁和危害，使我们认识到，构建社会主义和谐社会必须深入开展反邪教斗争。
首先，我们建设着一个民主法治的社会。依法治国是我国的基本方略。依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事务，管理社会事务，保证国家各
项工作依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法制化，这是构建和谐社会的必然要求。而邪教组织，神化教主、秘密结社，利用迷信邪说蛊惑他人，发展、控制成员，以“护法”、“正法”等为名不停地煽动习练者制造各种社会事件，扰乱社会秩序，对公共安全造成严重威胁，对抗法律实施，破坏民主法治建设。
第二，我们建设着一个公平正义的社会。在这个社会里各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。而邪教组织采取欺骗、恐怖的手段对习练者的精神生活和世俗身生活进行控制，剥夺他们的合法权利，使他们背弃人伦，践踏人权，在邪教组织的控制下充斥着愚昧迷信、剥削蹂躏，毫无公平正义可言。
第三，我们建设着一个诚信友爱的社会。在这个社会里，人们互帮互助、诚实守信，全体成员平等友爱、融洽相处。诚信是一个国家、一个民族、甚至宗教的核心价值和基本规范。可是李洪志及其“法轮功”邪教组织确背弃诚信，编造谎言，把“真、善、忍”把它说成是人类社会乃至整个宇宙的根本特性，声称，说真话、办真事、做真人，自己却篡改出生日期，编造神奇经历；声称，练功不收学员一分钱，却设立功德箱巧取豪夺，置宅买车；声称，修炼的人不谈病，得了病不能看病吃药，自己有病却急于求医问药，声称，修炼要与世无争，可谁对他们提出不同意见，便组织进行围攻和攻击，口口声声说不参与政治，却大肆攻击和反对我们的政治制度，毫无诚信可言。
第四，我们建设着一个充满活力的社会。在这个社会里，一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活力得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定。可是邪教组织确否定人类社会的发展和进步，大肆宣扬“元神不灭”“生命神创造”，主张人们“放弃执着心”逃避现实，远离社会等，企图把人们诱导到所谓的人类面临“彻底的毁灭”的天方夜潭。
第五，我们建设的是社会组织机制健全，社会管理体系完善，人民群众安居乐业，社会保持安定团结的一个安定有序的社会。可邪教确破坏我们的安定团结，捣乱社会秩序，散布政府无用论，说什么：“现在社会问题层出不穷，那个政府也解决不了”，自称自己为救世主“给人留了一个上天的梯子”，编造救世度人的谎言。其目的就是为了建立一个以邪教的邪说为政治的意识形态，破坏我们的社会制度和建设事业。
第六，我们建设着一个人与自然和谐相处的社会。在这个社会里生产发展，生活×××，生态良好。既是经济增长与生态环境的统筹，人口、资源、环境、生态的平衡，也是经济、政治、文化、教育相协调的可持续发展的社会。邪教违背科学理念，诅咒地球是人类垃圾站，只有邪教才能拯救人类、“度人上天堂”，逃离“肮脏无比的地球”，“圆满”地升上“天国”，这是何等荒谬绝伦，邪教宣扬的“世界末日”，正是其迷途末路的丧钟。
构建和谐社会与反邪教斗争是相辅相成、互相促进的，社会主义和谐社会的构建，为反邪教斗争提供可靠的政治保障，而深入开展反邪教斗争，目的是推动民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会建设。总之，深入开展反邪教的斗争构建和谐社会，任重道远，让我们共同努力。
深入开展反邪教斗争努力构建和谐社会(三)
矛盾运动是社会发展的基本动力，构建社会主义和谐社会的过程，就是在妥善处理各种矛盾中不断前进的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增加和谐因素的过程。
深入开展反邪教斗争，目的是为了消除社会的不和谐因素，促进社会的和谐进步。在同“法轮功”邪教组织的斗争中，既有大量人民内部矛盾，又有内外勾结、企图颠覆国家政权的敌我矛盾；既有大量的思想问题，又有严重的违法犯罪问题，要正确区分和处理这两类不同性质的矛盾和问题。
一、坚决依法取缔邪教组织，严厉惩治邪教组织的各种犯罪活动。
邪教组织冒用宗教、气功或者其他名义，采用各种手段扰乱社会秩序，危害人民群众生命财产安全和经济发展，必须依法取缔，坚决惩治。取缔“法轮功”邪教组织以
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