○  知识经济时代学生创造性的培养科教文卫  ○

有创见者，都具有这种面对困难不轻易放弃、不虎头蛇尾、百拆不挠、锲而不舍的精神。
   4.好奇与兴趣。强烈的好奇心与兴趣是一种强有力的内部动机，对人的创造性活动具有巨大的推动作用。著名的科学家、发明家都具有这种品质。英国著名科学家贝弗里奇说：“也许，对研究人员来说，最基本的品格是对科学的兴趣和难以满足的好奇心。”当爱因斯坦誉满全球时，他却说：“我并没有什么特殊的才能，我只不过喜欢寻根问底地追究问题罢了。”t.m.amabile在她的《创造力的社会心理学》一书中提出，内在动机原则是创造力的社会心理学基础。她的这一原则是指：当人们被工作本身的满意和挑战所激发，而不是被外在的压力所激发时，才表现得最有创造力。也就是说当人们从事创造性工作时，他们的动机是任务中心而不是目标中心，是内在的而不是外在的。这些都启示我们要致力于学生真正的内在好奇心、求知欲及兴趣的培养，尽量减少外部的限制、监督、评价。
   5.想像与幽默。科学史的大量事实证明，</pgn0023a.txt/pgn>缺乏想像力的人是很难在科学事业上作出出色贡献的。爱因斯坦曾经说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”日本学者川上正光认为：“知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西代表不了的。”“想像力能够成为我们生命中的关键因素，只有想像力才能创造奇迹。”a.f.奥斯本在他的《创造性想像》中断言，富有想像力的人往往能够把两类相距很远的事物联系在一起，如“看电视是在咀嚼思维的口香糖”，非常幽默。
   一、创造与创造性的概念
       关于创造，许多教材上是这样定义的：“创造指最终产生新的有社会价值的成品(包含物质的和观念的产品)的活动或过程，是解决问题的最高形式。”这使人们产生这样的观念：创造是科学家、艺术家、政治家等的事，它与大众或普通学生无缘。这种创造概念具有缩小外延之嫌。邵瑞珍教授认为创造有真创造和类创造两种，真创造是科学家和其他创造发明家最</pgn0019a.txt/pgn>终产生了对人类来说是新的知识和有社会价值的成品的活动。类创造是对个体而言的，其思维或品质对个人来说是新的，而对人类来说是已知的，所以这种创造性活动称为类创造。笔者认为这种观点代表了中外大多数学者对创造的理解，值得提倡推广。创造性是创造意识与动机、创造精神、创造能力(包括创造思维和创造技能)和创造个性等因素的复合体。其中创造意识与动机触及的是“想不想”创造的问题，而“敢不敢”创造主要由创造精神决定，</pgn0019b.txt/pgn>“能不能”“善不善于”创造则与创造能力和创造个性相关。可见创造性既包括创造能力等智能层面，也包括创造意识及动机、创造精神和创造个性等人格层面。
   　
   二、创造性培养的必要性
   　
   (一)创造是人的本质所在
   德国心理学家恩斯特·卡西尔在《人论》一书中论证了这样一个命题：人性本不是一种实体性的东西，而是人自我塑造的一种过程，真正的人性无非就是人的无限的创造性活动。吉尔福特及亚历山大·纳乌莫维奇·鲁克等许多心理学家也持类似的观点。吉尔福特认为：“创造性再也不必假设为，仅限于少数天才，它潜在地分布于整个人口中间。”亚历山大·纳乌莫维奇·鲁克认为：“事实上，创造能力的素质是每一个人，每一个正常儿童所固有的，需要的只是善于把它们揭示出来并加以发展。”美国心理学家奥托也说：“我们所有的人，都有惊人的创造力。”因此我们必须摒弃“创造是精英们的专利”的观念，树立“人人是创造主人”的意识。一般而言，知识智力与创造性并不呈正相关。例如，最受日本人赞誉的发明家田熊常吉文化程度很低，但他运用学习过的“血液循环”知识，革新了在世界上享有盛名的英国锅炉，使锅炉的热效率提高了10
   ％，给企业带来巨大利润。
   (二)创造是民族兴旺的关键因素
   德国经济学家熊彼特在《经济发展理论》一书中指出，资本主义发展的根本原因不是资本和劳动力，而是创新。当今世界，一个国家竞争力的强弱从根本上取决于该民族的创造力水平。欧美各发达国家之所以能称雄世界，根本原因之一是这些国家有较完善的国家创新体系，国民的创造力水平高。例如，美国、德国知识创新和技术创新并举，尤其是美国，自1946年以来美国人

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